L’invisibilité des femmes dans l’histoire de l’évolution humaine
mercredi 30 mar 2022
Festival Histoire et Cité 2022 "INVISIBLE"
1Héroïnes éclipsées mises en lumière
2Whodunit? – Enquête sur les artisans et artistes antiques 
3L’histoire de l’art a-t-elle invisibilisé les femmes? Le cas de la France du...
4Révéler l’invisible au Moyen Âge: les lumières de l’archéologie et de...
5Que cache la race? Arts et savoirs des Lumières
6Révéler l’invisible au Moyen Âge: les lumières de l’archéologie et de...
7L’invisibilité des femmes dans l’histoire de l’évolution humaine
8Éloge des bâtards
9Si longtemps absentes des bancs de l’Alma Mater
10Dans l’intimité de la guerre: une histoire (in)visible?
11De la lutte pour l’éducation à «l’amour-camaraderie»: l’émancipation des...
12De quoi les lieux sont-ils le nom?
13Maladies invisibles
14Le visage de pierre
15Le courage d’agir des femmes
1Héroïnes éclipsées mises en lumière01:31:32
2Whodunit? – Enquête sur les artisans et artistes antiques 01:44:26
3L’histoire de l’art a-t-elle invisibilisé les femmes? Le cas de la France du...01:04:58
4Révéler l’invisible au Moyen Âge: les lumières de l’archéologie et de...01:21:45
5Que cache la race? Arts et savoirs des Lumières57:17
6Révéler l’invisible au Moyen Âge: les lumières de l’archéologie et de...01:21:45
7L’invisibilité des femmes dans l’histoire de l’évolution humaine01:22:01
8Éloge des bâtards01:19:33
9Si longtemps absentes des bancs de l’Alma Mater01:27:06
10Dans l’intimité de la guerre: une histoire (in)visible?01:27:42
11De la lutte pour l’éducation à «l’amour-camaraderie»: l’émancipation des...01:42:05
12De quoi les lieux sont-ils le nom?01:32:49
13Maladies invisibles01:20:01
14Le visage de pierre01:35:27
15Le courage d’agir des femmes01:01:16
Et si, contrairement à la vision patriarcale de la préhistoire héritée du XIXe siècle, les femmes avaient, elles aussi, peint Lascaux, chassé les bisons, taillé des outils, inventé des techniques… En effet, aucune preuve archéologique ne permet d’affirmer que dans les sociétés préhistoriques certaines activités leur étaient interdites, qu’elles étaient considérées comme inférieures et subordonnées aux hommes. En s’appuyant sur l’analyse des idées reçues et des dernières découvertes, il s’agit de poser les bases d’une autre histoire des femmes préhistoriques.
Marylène Patou-Mathis participera à une séance de signatures (Uni Dufour, Librairie historique, rez) à l’issue de son intervention.